|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
La corne du taureau de Michel Leiris
|
|
Comprendre l’infime réflexivité de la mise en danger des familles populaires lors des rencontres scolaires. L’architecture scolaire se veut républicaine. Chaque matin, l’établissement ouvre ses portes, accueille en son sein l’enfant, referme ses portes et isole l’élève du reste du monde. Ses seuils - lourde porte en bois, grille coulissante, gardien ou gardienne - se franchissent avec une formalité que le quotidien et l’habitude ne défont jamais...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Histoire d’un dessin
|
|
Milieu des années 1980 : une rencontre autour de la politique de la ville avec des élus, des fonctionnaires, des travailleurs sociaux. Et pour détendre l’atmosphère, un dessinateur, Charb, dont les productions s’affichent à l’écran. Je prends la parole à mon tour et quelques minutes après..
|
|
|
|
|
|
|
|
|
L’enseignement de la sociologie à l’Université : émancipation dialogique ou domination sociologique ?
|
|
« Une théorie » affirmait Deleuze dans une discussion avec Foucault, « il faut que ça serve, il faut que ça fonctionne. Et pas pour soi-même. S’il n’y a pas des gens pour s’en servir, à commencer par le théoricien lui-même, qui cesse alors d’être théoricien, c’est qu’elle ne vaut rien ». La théorie pour de la théorie peut rapidement devenir stérile. Or, rares sont les sociologues qui s’engagent sur le terrain dans des actions de diffusion, alors même que de l’autre côté, les chances de réappropriation des analyses sociologiques par les individus concernés demeurent faibles ..
|
|
|
|
|
Raconter le placement
|
|
Le placement ne se raconte pas dans une situation ordinaire de la vie sociale sous peine d’être renvoyé aux stigmates des mauvais parents ou des pauvres enfants. Pour autant, dire et raconter au sociologue, c’est se différencier des caractéristiques principales attribuées aux parents d’enfants placés et aux enfants placés en apportant nuances et singularités...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Conte de noël
|
|
J’ai bien reçu le texte que je vous avais proposé sur les services sociaux, édité par vos soins. Finalement je suis au regret de devoir vous demander de ne pas le publier. J’ai beaucoup réfléchi à la question mais je me rends compte que tous nos efforts pour empêcher l’identification de la famille dont je parle et de la stagiaire qui raconte sont restés vains
|
|
|
|
|
Readers in the metro
|
|
Ça vous arrive de jeter un coup d’œil sur le livre du voisin dans le métro ? A moi aussi. Il y a des livres que nous avons lus et cela fait plaisir de les découvrir dans les mains d’un inconnu. Il y a des livres que nous n’avons pas lus mais dont les titres nous rendent curieux...
|
|
|
|
|
Un stage à La Borde dans les années 1970
|
|
Beaucoup d’écrits publiés sur cette clinique nous avaient permis de nous faire une certaine idée des méthodes pratiquées dans cet établissement considéré comme lieu psychiatrique « marginal ; ils étaient en outre suffisamment séduisants pour que nous ayons envie de voir de plus près comment fonctionnait cette institution dirigée par Messieurs Oury et Guattari...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Deux photos, un commentaire : De Clayton Lockett à Lewis Payne
|
|
« Si la photographie devient alors horrible, c’est parce qu’elle certifie, si l’on peut dire, que le cadavre est vivant, en tant que cadavre : c’est l’image vivante d’une chose morte. Car l’immobilité de la photo est comme le résultat d’une confusion perverse entre deux concepts : le Réel et le vivant. ». Lorsque Roland Barthes écrit cela dans La Chambre Claire, c’est en regardant le visage de Lewis Payne, assassin de Lincoln...
|
|
|